將臨期第二主日

2013年12月8日

1.      互相認識

2.      開始祈禱

3.      簡短分享最近值得感恩的事

4.      讀經(主日福音)        （ 你們悔改吧！因為天國臨近了。）

福音：聖瑪竇福音　3:1-12

那時候，洗者若翰在猶太曠野出現，宣講說：「你們悔改吧！因為天國臨近了。」這人就是那藉依撒意亞先知所預言的：「在曠野裡有呼號者的聲音：你們該當預備上主的道路，修直他的途徑。」

這若翰穿著駱駝毛做的衣服，腰間束著皮帶，他的食物是蝗蟲和野蜜。

那時，耶路撒冷、全猶太，以及全約但河一帶的人都出來，到若翰那裡，承認自己的罪過，並在約但河受他的洗。他見到許多法利塞人和撒杜塞人，來受他的洗，就對他們說：

「毒蛇的種類！誰教你們逃避那即將來臨的憤怒？那麼，就結與悔改相稱的果實吧！你們自己不要想：我們有亞巴郎為父。我給你們說：天主能從這些石頭，給亞巴郎興起子孫來。斧刀已放在樹根上，凡不結好果子的樹，必被砍倒，投入火中。

「我固然用水洗你們，為使你們悔改；但在我以後，要來的那一位，比我更強，我連提他的鞋也不配，他要以聖神及火洗你們。他的簸箕已拿在手中，他要揚淨自己的禾場，將他的麥粒收入倉內，至於糠秕，卻要用不滅的火燒掉。」

——上主的話。

聖言分享：

4.1      洗者若翰在曠野做什麼呢？為什麼？

4.2      洗者若翰說：「你們該預備上主的道路，修直祂的途徑。」是什麼意思呢？

4.3      洗者若翰說「繼我而來的那一位」是指誰呢？

4.4      我有什麼地方要悔改去準備耶穌的來臨？

5.      閱讀參考資料及反省重點 (靜默)

紋身

不久以前，社會上忽然抓起一股「紋身」的風氣。一些好奇的青年和有「特殊身份」的人士都喜歡紋身，認為這是一種藝術，又是身份的象徵。不過，當他們想除去這些紋身是絕不容易的，甚至是一件相當痛苦的事。

在人生旅途上，我們或會做過一些使自己深覺後悔的事，事後想把它忘掉或洗掉；可是做起來卻不很容易。由於不能忘掉所做過的錯事，致使我們的心靈蒙上「污點」，平添一份不愉快的回憶。

教會在每年的將臨期都提醒我們，耶穌基督會再來，並且會賜給我們心靈的平安。將臨期的讀經，要求我們遠離犯罪的機會或不良的嗜好，以準備迎接和平之王 (基督) 的來臨。

根據英國的歷史記載，早期政府懲罰罪犯的方法是相當殘忍的。比方，有人因為偷了別人的羊而被拘捕的話，他的額上就會被燒紅的鐵烙上「S.T.」兩個字母，好讓人們知道他是一個”Sheep Thief”，即偷羊賊。這兩個字母就好似紋身一樣，是不容易除去的。

有一個偷羊賊受到這種殘酷的懲罰後，一生努力改過，希望能夠除去恥辱；結果是他非常成功，人們不但忘記他年青時所犯的罪，還當他是聖人一般的尊敬他。在他年老時，額上多了不少皺紋，但「S.T.」兩個字母仍然清晰可見，小朋友問他們的父母關於這兩個字母的意思時，父母們因敬重這個一生都徹底改過的人，便對孩子說。「這是”SAINT” (聖人)的簡寫啊！」

將臨期要求我們多作反省，不再犯以前的過錯，並努力徹底改過：即使心靈上的「紋身」未能完全除去，基督的「平安」卻會蓋過這些不愉快的回憶，使我們由「罪人」轉變成為「聖人」。

6.      靜默片刻．自由分享

7.      總結

將臨期是一個生命的準備，以悔改、祈禱、更新、分享祝福和見證天主，來準備耶穌第二次來臨。若翰洗者毫不妥協，以身教和言教來挑戰我們膚淺的信仰，提示我們信仰的根要再扎深一點。但是，我們信仰上的悔改必須落實生活，可能是放棄奢侈的生活、自私的渴望、酗酒易怒打架等等害己害人的壞習慣、以及不智放縱的自我毀滅；或者從積極方面，對相遇的人送上愛心關懷或實際的援助，特別是對那些我們憎恨的人或憎恨我們的人。這些才是認真悔改的困實。

8.      個人或團體決志(生活回應)

8.1  我想以怎樣的一顆心去迎接耶穌的來臨？

8.2  我的心有些什麼障礙要清除呢？

9.      結束祈禱

9.1  各人自發禱告

9.2  「天主聖神，求祢幫助我改善自己的壞習慣，好能以一顆新的心去迎接主耶穌的來臨。亞孟。」

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