甲年常年期第十六主日甲年常年期第十六主日
2014年7月20日
1. 互相認識
2. 開始祈禱
3. 簡短分享最近值得感恩的事
4. 讀經(主日福音) （讓莠子和麥子一起長到收割的時候。）
福音：聖瑪竇福音 13:24-30
那時候，耶穌給群眾講了另一個比喻說：
「天國好像一個人，在自己田裡，撒了好種子；但在人睡覺的時候，他的仇人來了，在麥子中間，撒上莠子，就走了。
「苗長起來，抽出穗的時候，莠子也顯出來了。家主的僕人，就來對家主說：主人！你不是在你田地裡，撒了好種子嗎？那麼，從那裡來了莠子？家主對僕人說：這是仇人做的。僕人對家主說：那麼，你願意我們去把莠子收集起來嗎？家主卻說：不，免得你們收集莠子時，連麥子也拔了出來。讓兩樣一起長到收割的時候吧！在收割時，我要對收割的人說：你們先收集莠子，把莠子捆起來，燒掉；再把麥子收入我的倉裡。」
——上主的話。
聖言分享：
4.1 比喻中的「麥子」是指什麼呢？
4.2 比喻中的「莠子」是指什麼呢？
4.3 這個比喻告訴我們：天主怎樣對待我們呢？
4.4 這個比喻為我們有什麼意義呢？
5. 閱讀參考資料及反省重點 (靜默)
麥子和莠子
從近日的報紙及紀錄片中，我們得知在西乃山一帶，以色列、約旦和埃及之間常有戰爭。自古至今，這一帶地區都成為一個戰場。不過，在這些不停的戰爭中，令我們想起今日福音中麥子與莠子的比喻。
讓我們先研究一下西乃山的地理環境。它是一個闊一百五十里的三角沙漠地帶，位於亞洲與非洲之間，北面連接地中海，西面蘇彝士灣及蘇彝士運河，東面是亞加伯灣。在沙漠半島中，大部份的地方都轉變成岩石高原及一系列的花崗岩山脈。其中有七千尺高的著名「梅瑟峰」，傳統一向認為這是天主把十誡 板交給梅瑟的地方。山腳是天主透過燒不了的矮樹，顯現給梅瑟的地方。在這裡，天主派遣梅瑟打救以色列子民，並領他們出埃及，使他們成為一個獨立的民族，有時以民卻變成了士兵，侵略巴勒斯坦，其後建立自己的家園。
今天，那地方仍有不少士兵；不過今天的士兵完全是以色列兵，以前的有埃及兵、英兵、法兵及亞拉伯兵等。今天那裡還有一樣東西仍然存在的，就是外表看似古堡，其實是聖加達肋納隱修院，裡面有一班神父及修士每天過著虔誠祈禱與工作的生活，並照顧來往的朝聖者。
在隱修院後面，有四千級石階一直通往山頂，這是多年來隱修士的補贖計劃。梯級旁邊有一個名叫斯德望的隱修士的木乃伊像，它無聲地見證著聖加達肋納隱修院的精神，在十四個世紀以來它仍然在西乃山履行溧神聖的使命——為世人祈禱與工作。
我們在西乃山地帶看到了今日福音所記載的「麥子與莠子」的比喻——長時間以來，「軍人」與「聖人」都在這裡共存，在天主榮耀的聖地上，竟然出現無恥的互相仇殺，欺騙與不信任，天主的容忍大極了，祂說：「讓兩者一起長到收割的時候吧！」讓我們記著自己是梅瑟的後代，是聖加達肋納隱修士的兄弟姊妹，讓我們效法他們，繼續研讀聖言，熱心參與彌撒及為世界和平祈禱，這樣天主的聖地才會為世界帶來永久的和平。
6. 靜默片刻．自由分享
7. 總結
天主是公義的，祂給予每個人公平的機會，善人常遇行善積福的機會；他們無懼惡人當道；這正是善人實行公義，履行仁愛，感化惡人，化解仇恨的好機遇。行善者必懷著勇氣，以慈愛的心對待惡人，蒙主恩佑，以善勝惡。惡人也不缺少天主的慈悲，他們擁有無數改過自新和赦罪得寬恕的機會。只怕惡人沒有勇氣承認己罪，也怕他們耐力不足，敵不過皈依過程中的刻苦要求，半途而廢，重回舊路，然而天主的慈愛卻永不停止，祂時常接納並扶助真心誠意悔罪的人。
8. 個人或團體決志(生活回應)
8.1 我的心是好土地嗎？為什麼？
8.2 我怎樣才能讓天主聖言在我心裡結出百倍的果實？
9. 結束祈禱
9.1 各人自發禱告
9.2 「仁慈的天主！感謝祢賜給我很多的優點，求祢幫助我好好去發揮。我也有很多的缺點，求祢賜力量我去改善。亦求祢幫助我學習欣賞別人的優點和接納別人的缺點。亞孟。」
參考資料：《每日聖言》、《到我這裡來》、《絲絲綿緒》。