甲年第七主日

2014年2月23日

1.      互相認識

2.      開始祈禱

3.      簡短分享最近值得感恩的事

4.      讀經(主日福音)        （ 你們當愛你們的仇人。）

福音：聖瑪竇福音　5:38-48   

那時候，耶穌對門徒說：「你們一向聽說過：『以眼還眼，以牙還牙。』我卻對你們說：不要抵抗惡人；而且，若有人掌擊你的右頰，你把另一面也轉給他。那要與你爭訟，拿你內衣的，你連外衣也讓給他。若有人強迫你走一千步，你就同他走兩千步。求你的，就給他；有人向你借貸，你不要拒絕。

「你們一向聽說過：『你應愛你的近人，恨你的仇人！』我卻對你們說：你們當愛你們的仇人，當為迫害你們的人祈禱，好使你們成為你們在天之父的子女，因為他使太陽上升，光照惡人，也光照善人；降雨給義人，也給不義的人。

「你們若只愛那愛你們的人，你們還有什麼賞報呢？稅吏不是也這樣做嗎？你們若只問候你們的弟兄，你們做了什麼特別的呢？外邦人不是也這樣做嗎？所以你們應當是成全的，如同你們的天父是成全的一樣。」

——上主的話。

聖言分享：

4.1      猶太人文化和習慣是以怎樣的心態對待仇人？

4.2      耶穌教訓門徒應以怎樣的態度對待別人？

4.3      耶穌要我們怎樣對待仇人和迫害我們的人呢？為什麼？

5.      閱讀參考資料及反省重點 (靜默)

走兩千步

耶穌在福音中說：「若有人強迫你走一千步，你就同他走兩千步。」

「強迫」這個詞語原是波斯文(AGGAREUEIN)，意思是送信快差。古波斯的郵政制度是很特別的，每段路程都按日分成若干個驛站，每個驛站隨時都準備著給送信人的糧食，和所需用的水和糧食草，以及為趕路用的馬。驛站如有所缺乏，郵政長官便有權用武力強迫當地的百姓為驛站添補物資和做苦役，所以，「強迫」這個詞語後來就被解作用武力差使別人去做各種的勞役。尤其是當某佔領軍在佔領區內，就常強迫區內百姓供給食物、宿處和做各種苦役，甚至有時會以極其暴戾的方式使用這種權利。

巴勒斯坦是一個被羅馬人佔領的地區，當猶太人感覺到羅馬兵的長矛觸到他的肩上時，就知道自己已被強迫為羅馬人服務了，而且可能是做最低賤的工作，這正是被強迫背負耶穌的十字架的西滿所感受過的。

耶穌說：「……你就同他走兩千步。」意思是，當我們被強迫去做一些不願意做的事時，不要懷恨在心，只為他走夠兩千步便行了。耶穌這番話其實相當符合心理學的，當一個人憎恨他的敵人時，他只是加深傷害自己的身心而已。因為當我們憎恨敵人時，我們就已經讓他們控制我們了，比如：我們會因此不能入睡，血壓急升，我們的健康便大受影響，生活也就變得不愉快，敵人如果見到我們這個樣子，就會歡喜若狂了。由此可見，我們的怨憤不但不能傷害他們，反而使自己受到更大的創傷。這樣值得嗎？ 古希臘人說：聰明人總是忍受別人的過失，自己卻不願去犯錯。」

如果，我們能有廣闊的胸襟，用寬恕代替報復，以德報怨地對待敵人，我們不但令自己有一顆平靜的心，或許還能使敵人改過，這大概是耶穌所說的：「……你就同他走兩千步。」的意思吧！所以，讓我們不要「以惡還惡」，但要「以德報怨」，這才是基督徒應有的本色，因為主耶穌也是這樣對待迫害祂的人的。

6.      靜默片刻．自由分享

7.      總結

愛仇人並不容易，為他們祈禱也難。當我想到仇人誹謗我或不公平地對待我時，我在祈禱中真希望天降大火燒滅他們。但耶穌說過：凡持劍的，必死在劍下列 (瑪26:52)。於是我改變我的祈禱：「主！我現在很憤怒，他們傷害了我，但請祢幫我看清楚問題究竟在哪裡，和怎樣解決彼此之間的仇恨。請祝福他們，他們也是祢的孩子。」從開始這樣祈禱以來，我的心胸漸漸開放，重獲平安與喜樂，感受到上主對我的諸多祝福。的確，愛仇人要靠天主的恩寵，這不是我們人所能做到的。

8.      個人或團體決志(生活回應)

8.1  我願意寬恕曾經得罪和欺負過自己的人嗎？為什麼？

8.2  我可以多關心和為別人的需要切想嗎？

9.      結束祈禱

9.1  各人自發禱告

9.2  「主耶穌！祢願意我們都是天父的好子女，以天父慈悲的心對待別人。求祢幫助我們消除報復的心理，以慈悲、寬恕和以愛心對待別人。同時，我亦願意寬恕那些曾經欺負或敵視過我的人，求祢降福他們。亞孟。」

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