生活中體驗福傳聚會
生活中體驗福傳聚會
2014年2月12日
1. 互相認識
2. 開始祈禱
3. 簡短分享最近值得感恩的事
4. 教友與大公運動以及其他宗教的態度 (取材自《 教友生活與使命》)
4.1 前提
梵二大公會議是教宗若望二十三世召開的，在他的心目中基督宗教之間的分裂情況是要在會議中檢討的。但大公會議進行中，教長們發現不能不也面對今日世界上的各大宗教，表示教會的態度。於是在梵二文件中，有了與合一運動有關的「大公主義法令」，以及「教會對非基督宗教態度的宣言」。現代教友身處信仰多元的宗教世界裡，應當對於這兩個文件，有些認識而付諸實行。
4.2 大公運動
耶穌基督在最後晚餐時，曾為教會的合而為一祈求，因為它是至一與至公的教會。事實上，教會自三、四世紀以來，在信仰上便有異端因而分裂，當然嚴重的是十一世紀的東西教會分裂，以及十六世紀西方基督宗教的分裂。這不但違背基督的意願，甚且也是在世人面前的惡表。雖然現代的基督信徒不必為過去開始的分裂負責，但他們卻有責任尋求基督徒的合一，這便是大公運動。
最為基本的大公運動的要求應該是：一方面承認教派之間存有信仰道理上的差別與對立，另一方面，也是更加重要的，肯定所有基督教派有許多因素是相同的。「……必須欣然承認並珍視在分離弟兄中發現的，從公共遺產中所流露的那些真正的基督資產」(大公4)。如聖經，聖事等等，為此，天主教友對於分裂的確不能忽視，但應視其他教派的信徒為兄弟姊妹，雖然大公會議說是分離的兄弟姊妹。
至於尋求合一的大公運動包括不同層面的工作，並非所有教友都具有適當的培養而能去參加，梵二大公會議對一般教友的指示是內心的皈依，聯合祈禱，彼此認識。因為所謂合一，基本上是所有基督宗徒的派別都徹底皈依基督，尋求祂的啟示，因而在基督內成為至一與至公的教會。天主教友全心皈依基督，無形中是走向大公，另外，每年一月十八日至二十五日，全世界基督信徒舉辦合一週。這是大家聯合祈禱與彼此認識的良好機會，千萬不要錯過。
4.3 對其他宗教的態度
大公運動是基督宗教內的事，至於宗教交談是各宗教之間的問題。過去宗教之間往往不相來往，甚至彼此敵對。由於積累過去的經驗，以及現代資訊的發達，今 天宗教之間也有初步認識，彼此發現許多足資稱道的因素。梵二大公會議的教長，進一步承認其他宗教，尤其傳統悠久的宗教，擁有特殊的「得救」道理，因此肯定天主上智的照顧並不遺棄世上的宗教，果然祂因著基督特殊地建立了教會。教友基本的態度該是「以明智與愛德，同其他宗教的信徒交談合作，為基督信徒的信仰與生活作見證，同時承認，維護並倡導那些宗教信徒所擁有的精神與道德，以及社會文化的價值」(非基2)
5. 教理內容
5.1 教會訓導當局何時運用能錯誤的神恩？ (參閱天主教教理簡編185)
幾時羅馬教宗以教會最高牧者的權威，或世界主教團與教宗一起，尤其在召開大公會議時，以決定性的行動，宣布一項有關信仰或道德的教義，又或者當教宗和主教們行使他們的普通訓導權，同意提出一項決定性的教義時，便是運用不能錯誤的神恩。信徒們該以信德的服從去信奉這些訓導。
5.2 若結婚者一方並非天主教徒時該作甚麼？(參閱簡篇345)
混合婚姻(即天主教徒與受過洗的非天主教徒結婚)，須獲得教會當局的明文許可，才屬合法。至於信仰不同的婚姻 (即天主教徒與未受洗者結婚)，要獲得明文寬免才算有效。為獲得准許或寬免，夫妻二人應不拒絕接納婚姻本質上的目的和特質，而且天主教的一方，在另一方也知悉下，要承諾保持自己的信仰，並保證讓子女接受天主教的洗禮及教育。
6. 分享
7. 總結
基督徒團體對世界前途負有責任 (參考教宗保祿六世：《八十週年》公函(1971)
教會的社會訓導提供行動的指南，並邀請基督徒團體發揮創意負責找出解決問題的具體方案。
教宗用一種新的眼光看待現代社會為人類造成種種現象。現象的複雜性和新奇性要求教會再次對其訓導做進一步的調整。
8. 回應祈禱
8.1 各人自發禱告
8.2 「動力信望愛」