生活中體驗福傳聚會

2013年8月7日

1.      互相認識

2.      開始祈禱

3.      簡短分享最近值得感恩的事

4.    因信成義，行為有關嗎？ (取材自《天主子女如何回答世人的詢問》)

問：聖保祿在厄弗所書二章8-9節寫道：「因為你們得救是由於恩寵，藉著信德，所以得救並不是出於你們自己，而是天主的恩惠；不是出於功行（行為）。免得有人自誇。」又在迦拉達書三章24節說：「由於信仰而成義。」這樣看來，保祿的意思好像是說：「因信成義，行為無關。」但是，雅各伯書二章24節却說：「人成義是由於行為，不僅是由於信德。」又說：「正如身體沒有靈魂是死的，同樣信德沒有行為也是死的」(26節)；又說：「信德由於行為才得以成全」(22節)。這樣，聖經在主要教理上是不是前後矛盾？

答：保祿在厄弗所書二章8-9節所說的「功行」(行為）。指的是「拘泥於舊約梅瑟法律的行為」（「我們不應再拘泥於舊的條文」[羅七6]，如行割損禮或遵守潔與不潔食物的規定），不是指信望愛三德中的「愛德行為」。因此，和雅各伯書中的愛德行為並沒有衝突矛盾之處。保祿要說的是「人的成義，是藉信德。而不是在於遵行法律」(羅三28)；保祿並不是說：「成義只要有信德就好，不需要有愛德行為。」正相反，保祿認為，信德要行出愛德才算：「因為在基督耶穌內，割損或不割損都算不得什麼，唯有以愛德行事的信德，才算什麼」(迦五6)。

默想：

4.1     這樣說，那麼如有人說：「因信成義，行為無關」，他是誤解了保祿的意思了？

4.2     「因信成義，愛德行為無關」，可不可以解釋成：「人成義時，首先只因信德來成義，與愛德行為無關；等到因著信德而成義之後，才再由信德行出愛德行為來」？

4.3     天主教會也講「因信成義」嗎？

4.4     這段文字帶出一個什麼重要的訊息？

5.      經驗分享

6.      總結

7.      個人或團體決志(生活回應)   

7.1  我是否願意透過信、望、愛三德來彰顯我的信仰？

7.2  我明天應該有什麼改變以付諸實行？

8.   結束祈禱

8.1   各人自發禱告

8.2 仁慈的天主，祢的教會正遭遇到世俗與邪惡勢力的阻礙，求祢俯聽我們的祈禱，使教會的每位成員都富有使徒的精神，勇於為福音做證。以上所求是靠我們的主基督。亞孟。

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