丙年常年期第十三主日
丙年常年期第十三主日
2013年6月30日
1. 互相認識
2. 開始祈禱
3. 簡短分享最近值得感恩的事
4. 讀經(主日福音) （ 耶穌決意面朝耶路撒冷走去——不論你往那裡去，我要跟隨你。）
福音：聖路加福音 9:51-62
耶穌被接升天的日期，快要來到；耶穌於是決意面朝耶路撒冷去，便打發使者先行。使者進入撒瑪黎雅人的一個村莊，好為耶穌準備住宿。人們卻不收留耶穌，因為他是面朝耶路撒冷去的。
雅各伯及若望兩個門徒見了，便說：「主，你願意我們叫火自天降下，焚毀他們嗎？」
耶穌轉過身來，斥責了他們。於是他們又到其他村莊去了。
他們正走的時候，在路上有一個人對耶穌說：「不論你往那裡去，我要跟隨你。」
耶穌給他說：「狐狸有穴，天上的飛鳥有巢，但是人子卻沒有枕頭的地方。」
耶穌又對另一個人說：「你跟隨我吧！」
那人卻說：「主，請讓我先去埋葬我的父親。」
耶穌給他說：「任憑死人，去埋葬自己的死人吧！至於你，你要去宣揚天主的國。」
又有一個人說：「主！我要跟隨你；但是，請讓我先告別我的家人。」
耶穌對他說：「手扶著犁而往後看的，不適合於天主的國。」
——上主的話。
聖言分享：
4.1 耶穌怎樣對待那些拒絕接待祂的人？
4.2 跟隨耶穌必要的條件是什麼？
4.3 跟隨耶穌有什麼好處？
5. 閱讀參考資料及反省重點
一個驚人的號召？
今天的讀經一和福音都在說明：上主號召一個跟隨他，有時是相當驚人的。
大佃農的兒子厄里叟正在田中工作，上主藉厄里亞召叫他作先知，使他非常震驚。厄里亞將自己的斗篷披在他身上，象徵權威和邀請，這使他作了不尋常的決定：離家放棄一切，接受一種自己尚不明白的新生活。普通人在決定選擇這個或那個以前，總要設法考慮一番，但聖經上屢次天主突然召叫一個人，而被召所從事的工作又很不平凡。這顯示天主的超越性，及被召的人應多麼慷慨地合作。
厄里亞的召叫是宗教性的，聖經多次稱他是「天主的人。」以色列民族的歷史上，有不少這樣被天主召選的人，他們證實天主的臨在，在民族中作天主活動的工具。當以色列人背叛天主，被懲罰時，先知們難過悲傷，有如被遺棄的孤兒。先知在以色列民族中的地位是使以色列人想起自己是天主的子民。現在聖教會在給世人證明：天主邀請所有的人進入天國；她的聖召，是用她的教誨和聖事給全人類敞開天國的大門。可是，誰是教會呢？是我們每一位教友，因此在我們日常生活中，只要有為上主作證的機會——即使是最小的，我們也要抓住不放；縱然要犧牲自己，我們也要慷慨地去奉行。
福音記載耶穌和宗徒們經撒瑪黎雅上耶路撒冷去；「撒瑪黎雅人和猶太人沒有往來」(若四9 )因此拒絕收留他們，有人竟請耶穌叫天火來燒毀他們。耶穌不但沒有聽從，而且嚴加責斥；在此可見耶穌的仁慈精神，及他救人聖召中少不了的痛苦。
聖路加在敍述耶穌拒絕接受宗徒所提的「報復法」之後，緊接著敍述三個有關使徒聖召的插曲。
第一插曲敍述耶穌要那願意跟隨他的人，明白知道成基督門徒必須犧牲一切。在這裡，耶穌要我們知道，不可藉口更容易吸引那些害怕嚴格者而降低福音水準。耶穌的要求雖然嚴，但他的善良及聖寵將人吸住。他不怕強調似乎過分的比喻，因他尊重人有明瞭真象的權利，也相信人有能力響應要求。
第二插曲敍述耶穌拒絕候選門徒先去埋葬父親的請求。耶穌曾細心照料過自己的母親，在十字架上，將母親托給愛徒若望照顧，故這裡似乎相反孝道的嚴厲言詞，應以特殊的理由解釋。耶穌在此願意說明：他是至上之主，他有權要求人斷絕骨肉的一切束縛。何況天主的召叫，為人確是一種最大的恩惠；為了這種恩惠，人必須犧牲一切。當天主召叫我們回頭改過，或棄家修道，也應馬上響應，不可拖延太久，以致喪失良機。
第三插曲耶穌要人不可回頭後顧，一個又想做耶穌的門徒，又想眷戀過去的人，結果一事無成，危機重重。一位基督徒應以慷慨堅毅不屈的精神，擺脫俗事，勇往直前，去響應耶穌給我們警人的號召。
(靜默片刻．自由分享)
6. 分享
7. 總結
「手扶著犁而往後看的，不適於天主的國。」手扶著犁往後看的農夫，犁的田不會直。同樣地，跟隨基督的人，是被派遣去完成使命的傳教士，生活不能歪曲、猶豫不定，必須意志堅決的投入。
靈修作家盧碧雲認為，有使命感的基督徒，生命是不斷地往前去執行及完成任務；不過，這不是鼓勵人成為工作狂。工作狂追求的是滿足自尊及自我實現。傳教士的生活則如同聖保祿所經歷的：「盡背後只顧向前面奔馳，為爭取天主在基督耶穌內的獎品。」
8. 個人或團體決志(生活回應)
8.1 我是否害怕別人取笑是「基督徒」？為什麼？
8.2 我在跟隨耶穌的道路上，最難捨棄什麼東西？為什麼？
9. 結束祈禱
9.1 各人自發禱告
9.2 「主耶穌！祢教導我們不要害怕別人的白眼，不要以惡還惡，要絕對信賴祢。主，求祢賜給我信心和勇氣來跟隨祢。亞孟。」
參考資料：《每日聖言》、《到我這裡來》、《主日靈修》。